YKS 2025 · Soru 25

Aklın karşısına tutkuyu, bilmenin karşısına kişisel deneyimi koyan Kierkegaard, felsefe tarihinde alışılmadık bir hakikat anlatısına imza atmış, aklın egemenliğini sarsan yaklaşımıyla varoluşçuluğun öncülerinden olmuştur. Ona göre evrensel ahlak yasaları ve onlarla ilgili kuramsal fikirler, hakikatin kavranması bağlamında kişiye ışık tutamaz. Hakikatin kendisi olan Tanrı’ya ulaşmanın biricik yolu imandır. İman ise aklı aşan, anlatılamaz ve öğretilemez bir yaşamsal güç olması dolayısıyla biricik bir ruhsal durumdur. Düşüncenin içinde değil ötesinde konumlanan imanın, bir bulunuşa ve olmaya işaret etmesi onu dile gelmez ve paylaşılamaz kılmaktadır. Buna göre Kierkegaard’nun varoluşçuluğuyla ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?